ࡱ> ikh'` n#bjbjLULU 1.?.?@@@@ 8$ ,P $d $Hh  "   @@ xOOO d@ @R O OO:{,@" t pI o 40dR~9~~"<OTh  pd    $  @@@@@@ Lunes, 19 de Diciembre La cara soleada No s si habris escuchado en alguna ocasin un verso del poeta Tennyson en el que se nos invita a elegir el lado soleado de la vida. Reflexionando sobre l pienso que, efectivamente nuestra vida, como las calles de la ciudad, tiene una acera soleada y otra en sombra, pero al mismo tiempo tambin me doy cuenta de que hay un enorme nmero de personas que parece que en su vida han elegido siempre caminar por las aceras en sombra incluso en pleno invierno. Se pasan las horas masticando sus dolores o sus fracasos en lugar de paladear su alegras o alimentarse de sus esperanzas; dedican ms tiempo a quejarse y lamentarse que a disfrutar viviendo. Ya s que hay circunstancias en que estamos obligados a caminar por la sombra: hay dolores que no pueden esquivarse. Pero, an es estos casos, todos deberamos recordar que, al igual que en las aceras en sombra de vez en cuando el sol mete su cuchillo luminoso entre casa y casa, tambin en todo dolor hay rfagas de alegra o, cuando menos, de consuelo. Si estamos enfermos, es evidente que sufrimos y que difcilmente podemos escaparnos del dolor. Pero el dolor no debe hacernos olvidar que, por ejemplo, en ese momento tenemos siempre alguna o muchas personas que nos quieren. Entonces podemos asumir dos posturas ante esa enfermedad: una, entregarnos a nuestro sufrimiento con lo que conseguiremos que se duplique, y otra, pensar en el cario con que nos acompaan nuestros familiares y amigos, con lo que lograremos reducirlo a la mitad. Todas las cosas del mundo, incluyendo nuestra vida, tienen una cara soleada, pero nos suele parecer frvolo el confesarlo y nos sentimos ms heroicos dando la impresin de que caminamos cargados de dolores y problemas espantosos. Y la tristeza ciertamente no es un pecado, a ratos es inevitable. Pero lo que seguramente s es un pecado es la tristeza voluntaria. As que ya sabis, tengamos un poco ms presente la frase del Padre Usera en nuestro da a da: VIVAMOS ALEGRES!!! Martes, 20 de Diciembre El ocaso de la conversacin He descubierto que en nuestro da a da, las personas cuando hablamos, no hablamos de nada. Citamos automviles, ropas, consolas, imgenes, etc., y decimos: Qu bien!, pero siempre repetimos lo mismo y nadie dice nada diferente. Mucho me temo que estamos en el siglo del ocaso de la conversacin. Yo debo ser un bicho raro porque entre mis muchos vicios tengo el de escuchar conversaciones en los bares. S que no est bien, que no es correcto, pero tambin s que nadie dir nada de lo yo no debiera enterarme, por la simple razn de que nadie dir nada en absoluto, nada que merezca ser odo. Slo a veces, muy pocas veces, se produce el milagro, y es que acostumbramos a hablar mucho, pero a conversar poco. Por eso me gusta aadir el adjetivo verdadera a la palabra conversacin, porque ahora la gente llama conversacin a cualquier cosa: a los cuchicheos de tertulia, a los insultos de hincha contra hincha, al cruce de frivolidades con superficialidades, etc. En cambio yo prefiero llamar conversacin al encuentro sereno en el que varias almas se desnudan. Es decir, a eso que ya no existe. Se lo trag la prisa. Lo devor el exceso de trabajo. Lo enterr la televisin y los ordenadores. Es asombroso: marido y mujer hablan, pero no conversan; padres e hijos discuten o se lanzan evasivas, pero no conversan, y esto es un suicidio humano. Podramos pensar que el adjetivo que mejor define a las personas del siglo XXI es por tanto desconversables (segn la R.A.E.: de genio spero y desabrido, que huye de la conversacin y trato de las gentes, o que ama el retiro y la soledad), pero tampoco, porque ni amamos la soledad ni el verdadero dilogo. Y todo ello al final se traduce en que una terrible soledad se apodera de nosotros, que inmersos en la vorgine del mundo que nos rodea, no somos capaces de intercambiar nuestra alma con la de quienes tenemos a nuestro alrededor. Mircoles, 21 de Diciembre Jess, conviene que vengas? Carta a Jess de parte de unos estudiantes de E.S.O.: Querido Jess, hace das que queremos escribirte una carta, pero no nos atrevemos a echarla. Lleva malas noticias. Se acerca la Navidad, el da en que t quieres volver a la Tierra, y hemos pensado que no merece la pena que vuelvas. Estas son las razones: En las fiestas de Navidad todos los aos pasa lo mismo: unos das de fiesta, mejores comidas, vestidos elegantes, mucha bebida, regalos, y todo y todos continan como antes de estas fiestas. Vemos que son muchas las cosas que van mal por aqu y no parece que se vayan a arreglar: gente sin trabajo o mal pagada, matrimonios que viven malamente, pueblos que no se ayudan, en las ciudades grandes desigualdades, miseria. Y en muchas partes del mundo guerra y hambre. Tu Navidad es un comercio para alimentar a los que ya estn hartos. Los hermanos de lejos o que no son los nuestros no reciben ni una migaja de nuestras cosas. Qu puedes pensar de nuestra Navidad? Ves? No sirve de nada que vuelvas. Son muy pocos los que te van a escuchar. Queramos acabar dicindote adis que quiere decir que sigas con Dios. Pero acabamos dicindote con los hombres; arregla esto como puedas, pero sigue con nosotros. ORACIN Ven Seor con nueva luz sobre la Tierra, con la luz de la justicia y la verdad. Ven Seor, libertador de las naciones, trenos contigo la paz y la libertad. Jueves, 22 de Diciembre Jess est entre nosotros Respuesta de Jess a la carta de ayer: Queridos amigos: os agradezco vuestra carta. No tengis miedo de explicarme vuestras cosas por muy difciles de solucionar que parezcan. Me interesan. Me habis escrito: No vale la pena que vuelvas porque mucha gente no hace caso de eso. Aqu s que os equivocis de lleno. Tengo que explicaros dos cosas: una, que yo ya estoy con vosotros, y otra, que casi todo aquel que me busca, me suele encontrar. Adems, ahora quiero recordaros otras maneras de celebrar la Navidad: Cada vez que pensis en los otros, entendis la Navidad. Cada vez que rezis y ayudis a rezar, descubrs la Navidad. Cada vez que admiris y queris la belleza, la vida, la justicia, la verdad, queris y admiris la Navidad. Cada vez que os decids a perdonar, consolar, comprender, crear alegra anticipis la Navidad. Cada vez que buscis a los pobres, a los que no tienen nombre, a los necesitados, celebris y hacis celebrar la Navidad. Sois lo suficientemente listos y buenas personas para continuar la lista y encontrar la manera de celebrar vuestra Navidad, mi Navidad. Y no olvidis nunca que estoy con cada uno de vosotros. Con cario, Jess. ORACIN Aydanos Seor a que te descubramos en nuestra vida. No conocemos los surcos de tu rostro, ni recordamos el timbre de tu voz. No sabemos todava el color de tus ojos, ni hemos aprendido el ritmo de tu corazn.      Oracin de la Maana (Secundaria y Bachillerato) Colegio Amor de Dios de Valladolid ------- Curso 2011-12 La Alegra empieza en ti, comprtela. '   ( Rd.@MxĸĸĸĸĸĸĘ|j[OC[hICJOJQJaJhycCJOJQJaJhehycCJOJQJaJ"h=vhyc5>*CJOJQJaJhyc5>*CJOJQJaJhyc5CJOJQJaJh=vh$V5CJOJQJaJh=vh$V5CJOJQJaJh$VCJOJQJaJh=vh$VCJOJQJaJ"h=vh$V5>*CJOJQJaJh$V5CJOJQJaJh|5CJOJQJaJ'  D{$dhda$gde$dhd`a$gdyc$dhda$gdyc $dha$gd$V$dh`a$gd$V$dh`a$gd$V $dha$gd$V $dha$gd=v"j#m#x,:V +2 Az{vg[gh$"CJOJQJaJh YhycCJOJQJaJh8CJOJQJaJ"h=vh$V5>*CJOJQJaJhyc5>*CJOJQJaJh5CJOJQJaJh=vh5CJOJQJaJh5CJOJQJaJhRCJOJQJaJhycCJOJQJaJhehycCJOJQJaJhICJOJQJaJ"[\y@a)I}~"$%/<=ӻӻӻӥzk_RBRh=vhyc5CJOJQJaJhyc5CJOJQJaJhycCJOJQJaJh=vh$VCJOJQJaJ(h Yh YCJOJQJ^JaJmH sH +h Yh Y5CJOJQJ^JaJmH sH +h Yh Y5CJOJQJ^JaJmH sH h$"CJOJQJaJhRCJOJQJaJh Yh YCJOJQJaJh YhycCJOJQJaJh Yh~CJOJQJaJ\_}~$=W~$dh`a$gdI $dha$gdI $dha$gdI $dha$gd Y$dh`a$gd Y$ & Fdha$gd~ $dha$gdyc$dh`a$gd~=VWi|; < !!!!!!!!!!!!L"N"ɾɳɧɛɛɛɛɾɐɐɄraP h9?]hIOJQJ^JmH sH  h9?]h8aOJQJ^JmH sH #h9?]h$"5OJQJ^JmH sH h9?]hmu5OJQJh9?]hIOJQJh9?]h$"5OJQJh9?]h Y5OJQJh9?]h#MOJQJh9?]h8aOJQJh9?]h$"OJQJh9?]h YOJQJ"h=vh Y5>*CJOJQJaJh Y5>*CJOJQJaJ~Z< !!!!!("N"q""""" dgd& $dha$gdI $dha$gdI$dh`a$gdI$ & Fdha$gdI$dh`a$gdIN"y""""""""""""#*#@#A#B#f#g#h#i#j#l#m#n#Ҷp`PLh&hyh&5CJ(OJQJaJ(hyhg@s5CJ(OJQJaJ(hyh'5CJ(OJQJaJ(hPhyh'5CJ OJQJaJ hyh&5CJ OJQJaJ "hyh&5>*CJ OJQJaJ 6jhyhQ5>*CJ OJQJUaJ mHnHuh@jh@U h9?]hIOJQJ^JmH sH  h9?]h8aOJQJ^JmH sH """""""#A#B#h#i#j#k#l#m#n# $dha$gdI$a$gd'$a$gdg@s$ 8!$ dh]a$gdQ$ 8!$ dh]a$gdQ dgd&21h:p&. 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